莹莹这么一说，妈妈想起来，孩子最近半年好像越来越不愿意和人来往。本来以为莹莹从小就是内向的孩子，现在青春期开始害羞了。可现在看来，莹莹的情况已经影响到上学以及与朋友的日常交往了。最后，莹莹在妈妈的陪伴下去了精神科门诊，被确诊为社交焦虑障碍，并开始接受系统的心理及药物治疗。

　　而清儒讨论南北学则在此新旧学风的基础上又增加汉宋之争的话语背景。汉学家专崇两汉经学师法，故视北学为笃实，南学为浮夸。阮元选刻《诂经精舍文集》收录精舍学生作《六朝经疏流派论》13篇及《唐孔颖达五经义疏得失论》5篇，可见讨论南北学特征及得失为其时重要的经学论题。诸论虽精粗有别，但北胜于南几为共识。胡敬称“南朝诸儒义宗简约，乃退孟易于术数，斥郑学为支离，专己守残，因陋就寡”，而“河洛殚心诂训，独守师传”，二者不可同日而语。金廷栋则明确指出“南人之学，贻两晋风也，北人之学，述两汉传也”，旗帜鲜明地将北学划入了汉学阵营。邵保初进一步指出唐修《正义》取南舍北，“使学者茫然不知真是之归，此宋儒所以乘间而起也”82，则是将汉学的衰亡与宋学的兴起归咎于《正义》。与此相对，宋学家则为南学与《正义》辩解，方东树反对汉学家独尊汉儒，惟郑、服之意是瞻，认为“贾、服《春秋解诂》、《解谊》，当时与杜并存，而崔、姚诸儒，已有驳难。郑氏《易》、《书》，实于经旨正解为短，唐人所定，未便为非”，进而斥责汉学诸生“非惟不能入宋儒之室，亦断未能若唐贤之笃实也”83。可见，清儒对南北学的论说与阐释亦非仅将其视为学术地理意义上的南方之学与北方之学，而是将二者预设为汉学与非汉学两种对立的学术观念，在自身汉宋立场的语境中加以评述与褒贬。

　　“管管”本名孙凡宝，是山东临沂市平邑县人。据了解，他从2021年开始，独自开着拖拉机到西藏，并因此走红网络（极目新闻2021年7月5日报道《一车一人两狗，山东小伙创业失败自驾拖拉机去西藏》）。

　　一发烟雾弹配合caPs阿狸拿下Froggy卡牌一血！【2:49】Jankos男枪三级抓中，